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八字命理评点
铁卦批命 著
小说八字命理评点“铁卦批命”的作品之一,田永安佚名是书中的主要人物。全文精彩选节:一、化尽是有条件的:A、必须受生的与所生的力量均衡平等。例A:甲寅丙午戊甲木克戊土,中间间隔一丙火,而使之甲木不能克戊土,这就是化,但是化的五行,必须与甲木的力量均衡平等。B、必须受生的没有限制:例B:甲寅丙戊甲木克戊土,中间间隔一丙火,而使之甲木不能克戊土,如果丙火没有生于子月或者壬癸水多而旺的,就不能化生了。C、受生的没有被合住。例C:甲寅丙戊丙火生戊土化甲木时,如果岁运不出现产金,那么受生的丙火就可化甲生戊土了。另一种化区别是天干作合而合化,天下是生、克制、化,天干是阳,阳主动,天干之战是不需岁运发动的。D、化者的党众多而化尽。例D:甲丙午戊丙午当甲木去克戊土时中间的丙火党众多而力度大,化的力量大,故化者的党众多而可化尽木之气。E、被化者虚浮的易被化去。例E:壬戍甲寅丙当壬水克丙火时中有甲寅阻隔而使之化。壬水虚浮无力,所以甲木为力大化壬水之气。F、被化者失令,失地,无根易被化去。例F:丙己未庚戍当丙火克庚金时,中有己土而化丙火之五行之气被化者丙火失令、失地无根,所以易化掉。G、被化者通根的,但被冲刑合的,易被化去。例G:甲午丙申戊寅当甲木克戊土时,丙火可化尽甲木之气,但甲木通根寅支上,但是遭申金之冲,所以甲木易被化。二、被化的,不能化尽的条件:A、被化者有根的,且根没有刑冲合害的。B、被化者,党众多的。C、被化者,得令,通根的。D、化者被合住的。例A:壬申甲寅甲子甲木可化泄壬水之气,壬坐申为壬水之源头,源头遭寅相冲。但壬水通根于子支上,所以甲寅之木不能化尽壬水之气。例B:丁丙己丙己土可以泄丙火之气,但丙火之五行,党众多,己土奈何不了丙丁之火。例C:甲子丙寅丙火可化泄甲木之气的,但甲木得令,得地有源神通根的,丙火化不尽甲木之气。例C:甲子丙辛丙火可化泄甲木之气的,但丙火被辛合绊。例:坤造:贪合忘化,所以甲木之气仍存。例: 杀 枭 日元 杀乾造:癸卯乙丑丁已癸卯该坤造丁火日元自坐禄地,遭癸水七杀克身,但乙木偏印有强根,可化七杀之癸水,而癸水不通根,但在月令上为冠带之令,丑中有癸水之杂气,故此女命的婚姻只是生离,不会死别之灾,如果岁运不帮扶印星的话,同样只有生离而无死别。我们已讲完了生克制化的各个原理含义,而且详析了许多生克制化的条件,只要懂生、克、制、化的各个关节所在,断命测吉凶都会向前发展,更上一层楼的,亦希望在座的每位学员都明白,都能理解我。如下是我讲的一番小小总结。总结:五行生克制化的原理,就是循环相生,越级相克它的总定义和实质就是生克原理,不论是天干的生克制化,或是地支的刑冲合害,均都属于生克的范畴,克和制是同义的,只是程度上有所不同的。生和化也是同义的,只是表现的形势不同,如主生的力量大,便能使被生力量增加,称之为生,如主生的力量小,使被生的力量增大,而主生的力量削弱或消失,称之为化,如主克力量小,被克的一方力量大,主克的一方力量被耗去,也称之为化。
来源:fqxs 主角: 田永安佚名 时间:2023-04-14 21:57:42
小说介绍
《八字命理评点》中有很多细节处的设计都非常的出彩,通过此我们也可以看出"铁卦批命"的创作能力,可以将田永安佚名等人描绘的如此鲜活,以下是《八字命理评点》内容介绍:第二课四柱的病授课内容:四柱的"病"?理解"病"的含义?二、怎么诊断四柱"病"?三、四柱有"病"是什么"症候"?四、四柱中"病"的类型--"轻"和"重"的区别?五、病要分惠忌?人吃五谷杂粮,必有各种疾病而四柱中的"病"则是四柱中的五行在排列循环过程中五行不平衡导致的-种倾向行为,也就是说四柱中的"病"在命局随着命局的月令和天干地支分配不均匀现象而产生的一种失衡点--这就是四柱的"病"理解"病"的......
第10章 生克制化(3)
一、化尽是有条件的:A、必须受生的与所生的力量均衡平等。例A:甲寅丙午戊甲木克戊土,中间间隔一丙火,而使之甲木不能克戊土,这就是化,但是化的五行,必须与甲木的力量均衡平等。B、必须受生的没有限制:例B:甲寅丙戊甲木克戊土,中间间隔一丙火,而使之甲木不能克戊土,如果丙火没有生于子月或者壬癸水多而旺的,就不能化生了。C、受生的没有被合住。例C:甲寅丙戊丙火生戊土化甲木时,如果岁运不出现产金,那么受生的丙火就可化甲生戊土了。另一种化区别是天干作合而合化,天下是生、克制、化,天干是阳,阳主动,天干之战是不需岁运发动的。D、化者的党众多而化尽。例D:甲丙午戊丙午当甲木去克戊土时中间的丙火党众多而力度大,化的力量大,故化者的党众多而可化尽木之气。E、被化者虚浮的易被化去。例E:壬戍甲寅丙当壬水克丙火时中有甲寅阻隔而使之化。壬水虚浮无力,所以甲木为力大化壬水之气。F、被化者失令,失地,无根易被化去。例F:丙己未庚戍当丙火克庚金时,中有己土而化丙火之五行之气被化者丙火失令、失地无根,所以易化掉。G、被化者通根的,但被冲刑合的,易被化去。例G:甲午丙申戊寅当甲木克戊土时,丙火可化尽甲木之气,但甲木通根寅支上,但是遭申金之冲,所以甲木易被化。二、被化的,不能化尽的条件:A、被化者有根的,且根没有刑冲合害的。B、被化者,党众多的。C、被化者,得令,通根的。D、化者被合住的。例A:壬申甲寅甲子甲木可化泄壬水之气,壬坐申为壬水之源头,源头遭寅相冲。但壬水通根于子支上,所以甲寅之木不能化尽壬水之气。例B:丁丙己丙己土可以泄丙火之气,但丙火之五行,党众多,己土奈何不了丙丁之火。例C:甲子丙寅丙火可化泄甲木之气的,但甲木得令,得地有源神通根的,丙火化不尽甲木之气。例C:甲子丙辛丙火可化泄甲木之气的,但丙火被辛合绊。例:坤造:贪合忘化,所以甲木之气仍存。
例: 杀 枭 日元 杀
乾造:癸卯乙丑丁已癸卯
该坤造丁火日元自坐禄地,遭癸水七杀克身,但乙木偏印有强根,可化七杀之癸水,而癸水不通根,但在月令上为冠带之令,丑中有癸水之杂气,故此女命的婚姻只是生离,不会死别之灾,如果岁运不帮扶印星的话,同样只有生离而无死别。我们已讲完了生克制化的各个原理含义,而且详析了许多生克制化的条件,只要懂生、克、制、化的各个关节所在,断命测吉凶都会向前发展,更上一层楼的,亦希望在座的每位学员都明白,都能理解我。如下是我讲的一番小小总结。总结:五行生克制化的原理,就是循环相生,越级相克它的总定义和实质就是生克原理,不论是天干的生克制化,或是地支的刑冲合害,均都属于生克的范畴,克和制是同义的,只是程度上有所不同的。生和化也是同义的,只是表现的形势不同,如主生的力量大,便能使被生力量增加,称之为生,如主生的力量小,使被生的力量增大,而主生的力量削弱或消失,称之为化,如主克力量小,被克的一方力量大,主克的一方力量被耗去,也称之为化。
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