首页 > 资讯 > 她们绽放在晨晓中(大牛李涛)全章节在线阅读_大牛李涛全章节在线阅读
小说介绍
叫做《她们绽放在晨晓中》的小说，是一本新鲜出炉的古代言情，作者“秋梨呀”精心打造的灵魂人物是大牛李涛，剧情主要讲述的是：林叔没说买这些东西干嘛，我也不敢多问。买完东西后，林叔又去取了一些钱。回到家，二大妈让家里，做事的小姑娘，来打整刚买来的这些东西。林叔拿出10万泰铢，让她们在每个经幡上缝上1万...
第17章
有一个早上，我才起床，林叔让我开车送他和二大妈去买东西。
林叔和二大妈买了很多东西，有鲜花，水果，香烛，经幡，都是去寺庙礼佛用的东西。
林叔没说买这些东西干嘛，我也不敢多问。
买完东西后，林叔又去取了一些钱。
回到家，二大妈让家里，做事的小姑娘，来打整刚买来的这些东西。
林叔拿出10万泰铢，让她们在每个经幡上缝上1万。
晚上吃饭的时候，林叔交代我：“明天要早早起床，老三也会过来，你们陪我去寺庙一趟。”
老三是二大妈家的一个亲戚。
二大妈家里有个厨子做的菜很可口，老三对美食的热爱，就像他对美女的狂喜，从未减过半分，到二大妈家来蹭饭是老三的日常。
林叔说他：一个爱吃美食的人，又能有多少的坏心思。的确，老三身上有刚正不阿的江湖气，性格豁达，说话幽默，尽管比我年长好几岁，但我们总有聊不完的话题，清迈所有好吃的店都是他带我去的。
我和老三的交情，就是那时候在清迈逐渐深厚的。
老三有一个拗口的泰国名字，别人叫他总会念错，因为他在家排行老三，所有大家干脆就叫他老三。
第二天，一大早老三也来到家里。
吃了早点，林叔交代了老三几句我们便出发了。
车在蜿蜒曲折的山路上缓缓开了很久，像是一只在崇山峻岭间艰难爬行的甲虫。
山路崎岖不平，车子时不时地颠簸一下。
车窗外，一侧是陡峭的山壁，岩石层层叠叠，偶尔有几株顽强的藤蔓从石缝中探出头来，在风中轻轻摇曳。
另一侧则是深不见底的山谷，云雾在其间缭绕。
也不知过了多久，就在我昏昏欲睡之时，突然，林叔对我们说:“到了，就是这里，你们把祭拜的东西都拿上。”
我们把东西都拿下来挑起，跟着林叔进了寺庙。
这个寺庙从屋顶到大门全都是大红色的，庙门口有一个巨大的骷髅头雕塑，看着很是瘆人。红色的寺庙在泰国很少见。
才进寺庙，一个老和尚带着两个小和尚，朝林叔我们走来。
大老远的就听到老和尚说:“我算着，这几天你要来，就一直在等你，果然今天你来了。”
林叔说:“是呀，几十年来年了，今天过来看看您。”
林叔说给我们：“这是长清师傅，我的老朋友。”老三我俩给师傅行礼问好，师傅便带着我们往寺庙里走去。
林叔低声叮嘱我们：“等一下见了佛你们有心就拜，无心就不用拜了，记住了千万别许愿。”
我们点了点头，跟着长清师傅沿着寺庙的回廊缓缓前行。
师傅带我们来到正殿，里面供奉的是一尊巨大的大黑天。
那尊大黑天庄严肃穆地端坐在神龛之中，他那青黑色的身躯散发着一种令人敬畏的气息。
三面六臂的形象让人心生震撼，每一面的表情都充满着力量与威严，眼睛深邃而锐利，仿佛能看穿世间的一切虚妄。他的手臂向不同方向伸展着，手持各种法器，金刚杵在微光下闪烁着凛冽的寒光，三叉戟似乎要刺破这空间的宁静，那宝剑更是透着一股降魔除秽的决绝。脖子上挂着的骷髅项链，让人不寒而栗，脚下踩着仰卧的魔障，面目狰狞。
林叔跪拜在大黑天塑像前，长清师傅嘴里念念有词，说一些我们听不懂的梵语。
跪拜完后，林叔毕恭毕敬地把所有贡品供奉在大黑天前的供桌上，又上了香点了蜡烛。
祭拜完毕，长清师傅带我们到旁边的一个侧殿，门上上着锁，师傅打开锁，我们跟着进去，还没进门就闻到浓烈的福尔马林的味道。
里面有九幅画像，长清师傅按顺序给我们介绍：
第一幅画像：新死相——画上描绘人刚刚死去时的状态，此时尸体外观与生前可能差别不大，但生命迹象已经消失，面色开始变得苍白，身体逐渐失去活力，如同沉睡但已无生机。
第二幅画像：肪胀相——描绘人死后身体机能停止，血液不再循环，身体开始腐败，气体在体内积聚，尸体逐渐膨胀，皮肤变得紧绷，身体的轮廓也开始变形，原本合身的衣物变得紧窄。
第三幅画像： 血涂相——描绘随着尸体进一步腐败，体内的脓血等体液开始渗出，将尸体周围的环境染脏，尸体的表面也被脓血等覆盖，呈现出一种血腥、污秽的状态。
第四幅画像：肪乱相——描绘尸体继续腐烂，皮肉开始溃烂、剥落，脂肪等软组织开始分解，身体的结构变得模糊不清，内脏等器官也可能开始外露。
第五幅画像：啖食相——这个阶段描绘的是尸体开始被鸟兽虫蚁等啃食的状态，动物们啄食尸体的皮肉，使得尸体变得残缺不全，画面惨不忍睹。
第六幅画像：青瘀相——描绘的是，尸体在被啃食和腐烂的过程中，由于血液淤积和腐败，身体表面呈现出青黑色的瘀斑，这种颜色的变化也是尸体腐败过程中的一个明显特征。
第七幅画像： 坏烂相——此时尸体的大部分皮肉已经腐烂消失，骨骼开始外露，身体的各个部位都呈现出严重的损坏和腐烂状态，几乎难以辨认原来的人形。
第八幅画像：白骨相——经过前面几个阶段的腐败和破坏，尸体只剩下白骨，白骨在风吹日晒下逐渐变得干枯、洁净，象征着肉体的彻底消逝，回归到一种纯粹的物质状态。
第九幅画像： 归尘相——描绘最后的阶段表示白骨也逐渐风化、粉碎，最终化为尘埃，回归到自然之中，寓意着生命从有到无，最终又融入宇宙万物的循环之中。
在这九幅画像下面分别对应着有泡在福尔马林里的尸体，和完整的白骨。
长清师傅说，这些都是庙里，历代圆寂的大师们，他们自愿以这种方式，向众生真实展示人之九相。警醒世人去除贪嗔痴。
看完这九相图，长清师傅转身对我们说：“尘归尘，土归土，滚滚红尘莫贪恋。”
林叔和长清师傅低声说了几句。师傅又带我们到了很偏僻的一个房子，里面供奉着地藏王菩萨像，菩萨身后有一道小门，门锁着。师傅打开锁，让我们进去。
房间不大，里面放着一口透明的大约是正常棺材一半大的棺材。棺材上绑着铁链，贴着很多符章。
透过棺材可以看到，里面躺着一个大概7.8岁的孩子。全身长满白毛，头发和指甲长得很长。
林叔和师傅说：“样子和我当年来的时候改变不大，唯独头发和指甲长了不少。”
听林叔这么说，再看看棺材里躺的白毛小孩，我不觉有些瘆人，赶紧跟着他们走了出来。
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