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完整版阅读大明国师
姜星火 著
书名：完整版阅读大明国师本书主角有姜星火方孝孺，作品情感生动，剧情紧凑，出自作者“姜星火”之手，本书精彩章节：望着姜星火的目光，朱高煦挠了挠大胡子答道：“王朝者，一家一姓之天下，以驭民也，以愚民也。“答得对，也不对。姜星火笑了笑。听到这里，隔壁朱棣扭头问道：“大师，关于王朝，史书上有什么说法？道衍才学驳杂无所不精，如同人形图书馆一般把典故缘由讲了出来。“字面上讲，王朝本是天子视朝之意。《周礼·地官·师氏》记载：居虎门之左，司王朝。东汉大儒郑玄注：王日视朝于路寝门外......察王之视朝，若有善道可行者，则当前以诏王。道衍看着墙壁上，说道：“当然，姜星火想讲的，肯定不是这意思就是了。朱棣点了点头，确实如此。以他目前对姜星火的了解，像姜星火这种惊世大才，想讲的肯定不只是字面意思，必定是一些更为幽微深邃的奥秘。姜星火慢悠悠地讲道：“所谓王朝，史书的最早记录是夏王朝，大禹治水后传位给儿子启，从此往后数千年，大部分时间里王朝权位皆是父子相传，也就是所谓的‘家天下’。讲完这段，姜星火提出了一个问题：“那么，为何在夏之前，没有王朝，只有上古时期的诸部落首领？短暂地思考过后，朱高煦显然对这个从未思考过的问题，并没有马上得出答案。姜星火的提问，压根也没指望他给出什么答案，只是以前当老师留下的习惯罢了。“上古时期，中华大地上的人口没有那么多，部落相对独立，拥有各自的土地互不干涉。而随着农业种植技术的发展，人口开始暴增......留意这一点，以后也会讲到，农业种植技术的每一次进步都将对社会形态造成直接影响。“我们接着讲，人口暴增后，各部落为了供养越来越多的人口，开始拓荒更多的土地，而随着土地的开拓，部落与部落的地盘开始接触，最后在利益的驱动下联合成了不同立场的部落联盟，这也就有了黄帝与蚩尤的‘涿鹿之战’。听到这里，道衍不禁有些出神。涿鹿之战，从根源上讲竟是因为种植技术的进步？道衍的坐姿，开始从随意放松，不自觉地变得有些挺直了起来。而朱棣看着道衍坐姿的改变，不由地露出了一丝笑意。朱棣想到了第一次自己听姜星火讲课时的场景，似乎也是从不屑一顾地随意坐姿，变得被话语吸引到正襟危坐。姜星火，似乎有一种神奇的魔力。墙的这边，朱高煦忍不住插嘴说道：“姜先生，俺似乎明白了，从部落联盟到王朝是必然的。“不错，你很聪明。姜星火微微颔首表扬了学生之后，继续道：“涿鹿之战后，随着时间的推移，原本的部落联盟不适应了生产力的发展，开始组织成为更加复杂的社会结构，于是，王朝出现了。“那请问姜先生，既然部落联盟组成了王朝，为什么第一个王朝是由治水有功的禹建立的，而不是涿鹿之战获胜的黄帝建立的呢？“其实道理很简单，就是我刚才说的‘生产力’的发展。怕对方听不懂，姜星火进一步解释道：“你可以把‘生产力’暂时理解成‘种植粮食的能力’，是因为在夏朝建立前后的这一时间段，当时的生产力水平达到了，能够供养大量不事生产的食利阶层的水平。道衍喃喃自语：“生产力，暂时理解成‘种植粮食的能力’？从内心来说，想来以儒释道无一不通而自傲的道衍，是不会在智谋才学方面，向任何人低头的。哪怕对方是什么当世才子、文坛宗师、一代大儒......都不被道衍放在眼里。这是属于道衍的骄傲，数十年来，也从未被打破。然而，今天姜星火简简单单的一句话，却让道衍对自己有了一丝怀疑。如果说之前姜星火关于削藩等事情的谋划，还只是让道衍认为自己在某个具体谋划上略逊一筹外，而其他方面则是全面碾压的话。那么现在的这句“生产力，就是种植粮食的能力，却让道衍真正地，第一次在心里，把姜星火当做了可以与自己来比较的智谋之士。原因无他，这句话是只有到了道衍这种层次的智者，才能体会到是有多么的精妙！微言大义！墙的另一侧，姜星火的讲课依旧在继续：“食利阶层，也就是贵族、军队、巫师等等，这些人是社会第一次分离出大规模人员不直接从事食物生产、采集工作的阶层，也是作为社会分工必然出现的阶层，有人负责统治，有人负责保卫、有人负责信仰，才组成了最初的王朝。“当然，王朝不是一开始就是兄终弟及和父死子继这种继承制的，在夏王朝建立之前，先民们也尝试过禅让制。“至于为什么继承制取代了禅让制，由继承制造成了以后王朝的家天下则更好理解，谁坐到了皇帝这个位置，还会心甘情愿地想着自己儿子不继承皇位而去回家种地呢？“或者换句话说，谁看到自己的爹当了皇帝，自己还甘心去回家种地，不想着自己当皇帝呢？此言一出，把一墙之隔的朱棣和朱高煦都给干沉默了。第一次来密室偷听的道衍对这种单向透明的互动感到很有趣，他笑着问道：“陛下愿意吗？朱棣摇头失笑，只说：“自然是不愿的。别说皇位传给没有任何血缘关系的人，就是传给亲兄弟、亲侄子，朱棣都是不愿意的。自己辛辛苦苦以北平行都司一地，对抗建文帝的百万南军，九死一生才登上皇位，凭什么传给“外人？道衍抚掌大笑，却也是不语，想来也是想到了刚刚结束的为了争夺皇位而发生的靖难之役。死了那么多人，流了那么多血，归根结底不就是四个字？——争当皇帝。至于墙外朱高煦的心理，则更加简单。这天下是俺帮着老头子一刀一枪打下来的，就该是俺继承皇位，不让俺继承，凭啥？谁不让俺继承皇位，那就是俺的敌人，对待敌人，朱高煦只有一个办法，砍死他。“肯定没人愿意。朱高煦直接答道。“所以继承制的王朝产生了。“这便是我所讲述的，‘什么是王朝’这一内容。姜星火“啪地一声打开了朱高煦送自己的折扇，靠在树干上给自己扇了扇风。“而接下来讲的‘王朝的本质’，才能真正回答之前提出的问题。闻言，墙内外的几人，都不约而同地正色了起来。朱高煦则是兴奋莫名地搓着粗糙的手，等待着姜星火讲解。朱高煦的兴奋是有道理的，因为自从他说那个折子是他自己写的，而且在中秋大宴上被父皇全盘采纳后，他的三弟朱高燧就被狠狠地震惊到了，看着他的眼神都充满了崇拜。这种震惊就仿佛是班上的倒数第一，忽然发现原来跟自己一起瞎玩的倒数第二，这次考试竟然突然名列前茅了一样。因此，朱高煦很期待学到点新东西，让他无知的三弟接着震惊一下。小说《大明国师》试读结束，继续阅读请看下面!！
来源：ywqd 主角: 姜星火方孝孺 时间：2023-06-04 06:16:20
小说介绍
小说《大明国师》是由"姜星火"所著。主要内容讲述的是："字面上讲，王朝本是天子视朝之意。《周礼·地官·师氏》记载：居虎门之左，司王朝。东汉大儒郑玄注：王日视朝于路寝门外......察王之视朝，若有善道可行者，则当前以诏王。"道衍看着墙壁上，说道："当然，姜星火想讲的，肯定不是这意思就是了...
第二十一章 生产力就是种植粮食的能力
望着姜星火的目光，朱高煦挠了挠大胡子答道：“王朝者，一家一姓之天下，以驭民也，以愚民也。
“答得对，也不对。姜星火笑了笑。
听到这里，隔壁朱棣扭头问道：“大师，关于王朝，史书上有什么说法？
道衍才学驳杂无所不精，如同人形图书馆一般把典故缘由讲了出来。
“字面上讲，王朝本是天子视朝之意。《周礼·地官·师氏》记载：居虎门之左，司王朝。东汉大儒郑玄注：王日视朝于路寝门外......察王之视朝，若有善道可行者，则当前以诏王。
道衍看着墙壁上，说道：“当然，姜星火想讲的，肯定不是这意思就是了。
朱棣点了点头，确实如此。
以他目前对姜星火的了解，像姜星火这种惊世大才，想讲的肯定不只是字面意思，必定是一些更为幽微深邃的奥秘。
姜星火慢悠悠地讲道：“所谓王朝，史书的最早记录是夏王朝，大禹治水后传位给儿子启，从此往后数千年，大部分时间里王朝权位皆是父子相传，也就是所谓的‘家天下’。
讲完这段，姜星火提出了一个问题：“那么，为何在夏之前，没有王朝，只有上古时期的诸部落首领？
短暂地思考过后，朱高煦显然对这个从未思考过的问题，并没有马上得出答案。
姜星火的提问，压根也没指望他给出什么答案，只是以前当老师留下的习惯罢了。
“上古时期，中华大地上的人口没有那么多，部落相对独立，拥有各自的土地互不干涉。而随着农业种植技术的发展，人口开始暴增......留意这一点，以后也会讲到，农业种植技术的每一次进步都将对社会形态造成直接影响。
“我们接着讲，人口暴增后，各部落为了供养越来越多的人口，开始拓荒更多的土地，而随着土地的开拓，部落与部落的地盘开始接触，最后在利益的驱动下联合成了不同立场的部落联盟，这也就有了黄帝与蚩尤的‘涿鹿之战’。
听到这里，道衍不禁有些出神。
涿鹿之战，从根源上讲竟是因为种植技术的进步？
道衍的坐姿，开始从随意放松，不自觉地变得有些挺直了起来。
而朱棣看着道衍坐姿的改变，不由地露出了一丝笑意。
朱棣想到了第一次自己听姜星火讲课时的场景，似乎也是从不屑一顾地随意坐姿，变得被话语吸引到正襟危坐。
姜星火，似乎有一种神奇的魔力。
墙的这边，朱高煦忍不住插嘴说道：“姜先生，俺似乎明白了，从部落联盟到王朝是必然的。
“不错，你很聪明。
姜星火微微颔首表扬了学生之后，继续道：“涿鹿之战后，随着时间的推移，原本的部落联盟不适应了生产力的发展，开始组织成为更加复杂的社会结构，于是，王朝出现了。
“那请问姜先生，既然部落联盟组成了王朝，为什么第一个王朝是由治水有功的禹建立的，而不是涿鹿之战获胜的黄帝建立的呢？
“其实道理很简单，就是我刚才说的‘生产力’的发展。
怕对方听不懂，姜星火进一步解释道：“你可以把‘生产力’暂时理解成‘种植粮食的能力’，是因为在夏朝建立前后的这一时间段，当时的生产力水平达到了，能够供养大量不事生产的食利阶层的水平。
道衍喃喃自语：“生产力，暂时理解成‘种植粮食的能力’？
从内心来说，想来以儒释道无一不通而自傲的道衍，是不会在智谋才学方面，向任何人低头的。
哪怕对方是什么当世才子、文坛宗师、一代大儒......都不被道衍放在眼里。
这是属于道衍的骄傲，数十年来，也从未被打破。
然而，今天姜星火简简单单的一句话，却让道衍对自己有了一丝怀疑。
如果说之前姜星火关于削藩等事情的谋划，还只是让道衍认为自己在某个具体谋划上略逊一筹外，而其他方面则是全面碾压的话。
那么现在的这句“生产力，就是种植粮食的能力，却让道衍真正地，第一次在心里，把姜星火当做了可以与自己来比较的智谋之士。
原因无他，这句话是只有到了道衍这种层次的智者，才能体会到是有多么的精妙！
微言大义！
墙的另一侧，姜星火的讲课依旧在继续：“食利阶层，也就是贵族、军队、巫师等等，这些人是社会第一次分离出大规模人员不直接从事食物生产、采集工作的阶层，也是作为社会分工必然出现的阶层，有人负责统治，有人负责保卫、有人负责信仰，才组成了最初的王朝。
“当然，王朝不是一开始就是兄终弟及和父死子继这种继承制的，在夏王朝建立之前，先民们也尝试过禅让制。
“至于为什么继承制取代了禅让制，由继承制造成了以后王朝的家天下则更好理解，谁坐到了皇帝这个位置，还会心甘情愿地想着自己儿子不继承皇位而去回家种地呢？
“或者换句话说，谁看到自己的爹当了皇帝，自己还甘心去回家种地，不想着自己当皇帝呢？
此言一出，把一墙之隔的朱棣和朱高煦都给干沉默了。
第一次来密室偷听的道衍对这种单向透明的互动感到很有趣，他笑着问道：“陛下愿意吗？
朱棣摇头失笑，只说：“自然是不愿的。
别说皇位传给没有任何血缘关系的人，就是传给亲兄弟、亲侄子，朱棣都是不愿意的。
自己辛辛苦苦以北平行都司一地，对抗建文帝的百万南军，九死一生才登上皇位，凭什么传给“外人？
道衍抚掌大笑，却也是不语，想来也是想到了刚刚结束的为了争夺皇位而发生的靖难之役。
死了那么多人，流了那么多血，归根结底不就是四个字？
——争当皇帝。
至于墙外朱高煦的心理，则更加简单。
这天下是俺帮着老头子一刀一枪打下来的，就该是俺继承皇位，不让俺继承，凭啥？
谁不让俺继承皇位，那就是俺的敌人，对待敌人，朱高煦只有一个办法，砍死他。
“肯定没人愿意。朱高煦直接答道。
“所以继承制的王朝产生了。
“这便是我所讲述的，‘什么是王朝’这一内容。
姜星火“啪地一声打开了朱高煦送自己的折扇，靠在树干上给自己扇了扇风。
“而接下来讲的‘王朝的本质’，才能真正回答之前提出的问题。
闻言，墙内外的几人，都不约而同地正色了起来。
朱高煦则是兴奋莫名地搓着粗糙的手，等待着姜星火讲解。
朱高煦的兴奋是有道理的，因为自从他说那个折子是他自己写的，而且在中秋大宴上被父皇全盘采纳后，他的三弟朱高燧就被狠狠地震惊到了，看着他的眼神都充满了崇拜。
这种震惊就仿佛是班上的倒数第一，忽然发现原来跟自己一起瞎玩的倒数第二，这次考试竟然突然名列前茅了一样。
因此，朱高煦很期待学到点新东西，让他无知的三弟接着震惊一下。
小说《大明国师》试读结束，继续阅读请看下面!！
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