太虚传记

第四章 阿木

“朝云暮雨连天暗，神女知来第几峯。

吴行风想到明朝诗人杨珽的这首《龙膏记｜买卜》，又想到李善注引《襄阳耆旧传》：赤帝之女，名曰瑶姬。

未行而卒，葬於巫山之阳，故曰巫山之女。

葬后数日，精魂化草，名为灵芝。

千年后修成人身，自悟法术，部下一十二人，称其十二溪女，各各法力通天，无人所及。

赤帝闻之，夜闯紫府，是为《六甲神天》。

神女得书三卷，修为大增，泯天下黎明之苦，叹生死无常之思，遂将三卷神书秉援大禹，助其开荒通河，竖榜九州。

大禹感激神女之恩，以九州为名歌颂千秋。

玄女见眼前少年神态迷茫，出言安慰：“巫山虽说偏远，却无人敢来侵犯，你安心养伤，莫要胡思乱想亏了气血。

吴行风不语，他还未从震惊中缓过神来。

任何人碰到此等离奇事件，都会感叹世事无常。

吴行风也不例外，实则他并没有因为自己突然出现在一个陌生的环境中而感到孤独与沮丧，反而有种离家很近的感觉。

这种感觉既有陌生，又有熟悉。

辛望山曾说过，金族的白虎天师就是来自四千年前的现代，虽然离奇却也符合玄黄宇宙的规则。

玄黄宇宙虽是深不可探，却有一定的可见性，一切幻化而成的物质都是玄黄宇宙呼吸时产生的物质能量，这就是道教衍生中出现的阴阳原理。

阴阳由气所化，起初不分黑白，随着无限岁月的流失，极阴生阳，极阳生阴。

黑白二面开始有了生育之气。

生育来自黑白交融，再受后天干扰，任何存在都不是偶然，而是时光潜伏中暴露出的必然。

看似无理可寻，实则是玄黄宇宙生息不变的运行规律，既然自己是个变数，那么当年的金族白虎天师定然也是变数。

难怪师父辛望山要逼自己去背分金之法中提到的生化玄理。

吴行风脑海中仿佛出现了一团黑白图腾，两股来自同一出处的气息正在缓慢交融，黑白之间只有混沌一片的玄黄废墟，无有实质。

也许这就是六千五百年前的玄黄宇宙，吴行风越加肯定自己的猜测。

不知何时，外面下起了小雨，小雨淅淅沥沥，如万千少女擦拭着茅屋的屋顶，细心而柔滑。

一夜未眠，第二日一早，玄女给吴行风拿了吃食，随即不知去向。

吴行风感到口渴，起身去拿木桩上装有清水的土罐。

触碰到土罐的瞬间，吴行风只觉手指被什么东西扎了一下，随即失去知觉。

醒时已是午夜，玄女没有回来。

吴行风口干舌燥，回忆昏死原由，目光移至木桩上装有清水的土罐，心中一凛。

皱眉之际，小心退后，只见一条绿斑小蛇缠绕在土罐灌口，正斜头张望，口中信子晃动，不时发出呲呲声。

再看右手食指，红肿麻木，不问可知，中了绿斑小蛇的毒。

五行之中，各自生克制化，一般小蛇不会有剧毒，但此蛇艳丽，色泽过于妖娆，想必不是普通蛇属，担心此物会主动攻击，吴行风后退之余，缓慢将怀中匕首掏出。

绿斑小蛇似乎能察觉到吴行风要做什么，斜视的同时转身游走。

见此蛇无故退走，吴行风心中越发疑惑，细想之下浑身冷汗直冒，若是此蛇真有害他之心，他早就被咬死了。

从昏迷的时辰看，至少过了四个时辰，这么久的时间，该发生的早发生了，不会等到他醒后再行攻击。

右指的红肿麻木不比寻常蛇属攻击咬伤后留下的齿痕，更像是被某种锐刺给扎了一下。

只是没有流血痕迹。

吴行风本就口渴，加之昏迷期间没有饮水，此时已到了忍无可忍的地步。

刚准备抱起土罐去喝罐中清水，游走的绿斑小蛇又折了回来。

此次折回是从门口进来，口中叼着一个黄豆大小的珠子，珠子发出淡淡光泽，很是神异。

绿斑小蛇一直游到木桩上，这才翘起头来将口中珠子放下，抬头斜视着吴行风抱在怀里的水罐。

吴行风犹豫片刻，放下水罐，指着木桩上的珠子说道：“你要用这珠子跟我换罐中的清水？

绿斑小蛇斜视不动，吐着口中信子盯着吴行风。

吴行风见绿斑小蛇不动，猜测它没有听懂，于是用古语又说了一遍。

这次，绿斑小蛇朝吴行风缓缓点头。

古人都有易换的习惯，具有灵性的动物也会学习。

只是吴行风觉得，绿斑小蛇举动有些荒唐，虽不明木桩上的珠子有何神异，却从珠子的色泽可以看出，此珠定有它的价值。

“你确定要拿珠子换这罐清水？

吴行风再问。

小蛇没有立即点头，而是转身离去，不一会又从外面回来，这时吴行风才看清，木桩上多了一个一模一样的珠子。

只是在色泽上有些偏紫，之前的那枚是淡红色的。

放下珠子以后，小蛇用期盼的眼神望着吴行风，眼中既然没有一丝贪婪，更多的是真诚。

如果这是一个人，也许吴行风会马上跟他交换，但他此时面对的却是一条不知名的绿斑小蛇，而且这条小蛇在不久之前还咬了它，确切的说是用某种东西扎了他。

见吴行风犹豫，小蛇有些急了。

顺着木桩来回游动，不时斜头望着屋外，似乎怕什么人发现。

吴行风倒不是不想跟它换，而是疑惑这条小蛇为何要用两枚珠子与他换罐中的清水。

“这水对你有用？

小蛇点头，一动不动的盯着吴行风，生怕他拒绝。

“我很渴，能让我喝一口吗？

吴行风讨价还价。

小蛇犹豫了片刻，点了点头。

然后用尾巴卷起枚子向吴行风站立的方向移了移。

吴行风渴的厉害，抱起土罐大口的喝起来，不知不觉已喝了三大口。

这才把装有清水的土罐放下来。

“给你。

小蛇并不知道吴行风喝了几口，只是顺着土罐游上去，把脑袋凑向罐中清水。

土罐很大，当有十几斤，刚才那三口根本不算什么，所以吴行风自然不会觉得多喝的二口会被发现。

小蛇在观察了罐中清水后，昂起脑袋疑惑的望向吴行风，而后用自己的尾巴将刚才移到吴行风面前的珠子给卷回一枚。

吴行风尴尬的同时，目瞪口呆，这蛇成精了。

“一枚就一枚。

你怎么拿走？

吴行风打量着小蛇，有些许不爽。

小蛇没有理会，而是把头探入水罐中，没一会罐中清水一滴不剩。

再看小蛇的身躯，没有丝毫变化，还是那么的细长，周身的绿色皮囊还是那般的艳丽妖娆。

小蛇喝完罐中清水，无声离去，吴行风呆立良久，随后拿起木桩上的淡红珠子。

吴行风从未见过这种珠子，不过听辛望山说过，妖物在修行久了以后，体内会结出内丹，想必这个珠子当是某个动物体内的内丹。

淡红色的内丹比较常见，稍微有点道行的异类，体内都有，而紫色内丹却不是那么容易见到的，方才绿斑小蛇因为他多喝了二口水，而拿走淡紫内丹，也说明了这一点。

第二日，玄女依旧没有过来。

午时，一个十二三岁的小女孩从小河下游走来，肩上扛了一只山雀，见了吴行风也不说话，默默的将山雀破膛开肚，洗净血水，拿出随身配带的骨刀分割山雀，山雀很大，足有三四十斤，却掉内脏也有二十来斤。

小女孩动作十分娴熟，类似的事情想必经常做。

不到半个时辰，偌大的山雀就被均分到石臼中。

其中一只石臼只有山雀的内脏，并无精肉。

“这是给谁的？

吴行风指着其中一只石臼问道。

小女孩抬头看了一眼吴行风，语气生硬的回道：“反正不是给你的。

小女孩说话有些冲，但长的很好看，虽然瘦不拉几，脸上黑一块白一块，一双大眼睛却很是剔透。

“你叫什么名字？

吴行风觉得有趣，蹲下身想要帮她。

小女孩见吴行风蹲下，赶忙将石臼移向一侧，有点护食的感觉。

“阿木。

“阿木？

吴行风有些诧异，随即就明白了，远古时期奴隶是没有姓的，他们只唤名字。

“是的，你是玄女部落的贵客，请到屋内等待，一会就好！

叫阿木的小女孩，虽然不太喜欢吴行风，但出于礼貌，还是表现的很热情。

“我叫吴行风，你是说这里是玄女部落？

吴行风问。

“你不是我们族人？

小女孩皱眉反问。

“是的，我不属于这里。

吴行风觉得没有必要欺骗叫阿木的小女孩。

“你是有熊部落的？

阿木将一块上好的精肉挑出，放在一旁的蚌壳里。

“这是给你的，拿着！

吴行风摆手未接。

“玄女部落也属于神农部落？

“我们的祖先是神农氏，当然属于神农部落，神农部落下面有很多小部落，这里是玄女部落，玄女是我们的族长。

阿木说道。

“你说的神农是不是偿百草的那个？

吴行风回忆书本上的知识。

“神农氏的人都识百草，你肯定是有熊部落的，只有那边的人才会问这种肤浅的问题。

阿木端起蚌壳又送。

“真的不要，我不饿！

吴行风哪里舍得让一个小女孩干这种又脏又累的活。

“我来帮你吧！

阿木毫不客气的将吴行风推开。

“这是奴隶干的活，你是贵客，不可以的。

“好吧！

吴行风见阿木表情严肃，无奈起身，只得立于一旁看阿木忙活。

石臼有三个，每个重达几十斤，看样子因该不是阿木搬来的，而是本身就放在河边。

“这个怎么吃？

吴行风见阿木把内脏换到一个大点的石臼里，拿起事先准备好的圆头木棍对着山雀的内脏捣弄，又自河中舀了一瓢水倒了进去，均匀的搅拌起来。

“放点盐巴，再放些草籽糊可好吃了！

阿木终于笑了，笑起来很可爱。